Andrés Bucio(Auto entrevista imaginaria)
¿Pero, acaso no son el conocimiento y el logos funciones básicas de toda universidad?
La función de producir conocimiento y promover el Logos racional, ha dejado de ser, en los hechos, una función básica de la universidad, su eficacia para llevar a cabo estas funciones está además cada día más destartalada; y lo está por dos razones poderosas empíricamente verificables
(Auto entrevista imaginaria)
¿Y sobre qué trata el artículo en esta ocasión?
Iba a escribir —y admito que plenamente consciente de estarlo haciendo— un artículo torpe, desubicado y obsoleto sobre algo así como «las bondades del debate universitario democrático y la confrontación racional de ideas». Pero a las pocas líneas entré en razón y suspendí el engaño (risas)
La verdad sea dicha, si estás en prepa o universidad, es posible que la mayor parte del tiempo tengas como modelo a seguir, no a tu padre, o al alguien mayor a quien admires (James Bond, Pancho Villa), sino a tus parkureros, youtuberos, tiktokeros, microfoneros, o futboleros favoritos —con quienes no tendrás, o no creerás tener, mucha diferencia de edades (tipo Elon Musk…aunque Elon esté más grande de lo que la gente cree)—. Y no hablemos ya de tus profesores; más irrelevancia ya no es posible encontrar reunida en un solo organismo viviente, pensarás…
Si hemos sido importantes a la hora de destruir los ecosistemas, ¿por qué no habríamos de ser importantes a la hora de asumir responsabilidades para reconstituirlos, rescatarlos o regenerarlos? Hablemos un poquito sobre el tema de «no somos nada» o «no somos importantes» con motivo de estos vídeos que han estado circulando de Conservation International
Uno de los injertos culturales más trágicamente estúpidos es aquel según el cual «por unos pagamos todos». Es decir que por culpa de las tonterías, mal comportamiento o corrupción de algunos, todos tenemos que vivir sobrellevando un sistema social basado en la desconfianza en lugar de la confianza entre las personas. La pregunta inquietante que quiero abordar, es
Útil análisis crítico sobre las TRES PREMISAS BÁSICAS de las que dependen todas las «teorías de géneros» (incluido el feminismo contemporáneo) para construir toda su ideología, publicaciones y consignas sociales y callejeras. Es decir todas aquellas cosas con las cuales pretenden lavarnos el cerebro, para que luego nosotros se lo lavemos a nuestros estudiantes. Se argumentan las razones por las cuales estás tres premisas son inaceptables para el análisis científico de la equidad social en general y de la equidad de género en particular.
Andrés Bucio 